Una Destra differente. Un’Europa differente.

di Grimoaldo

Per affrontare la crisi della globalizzazione, del mercato “tutto fare” e dei dogmi dell’età moderna (l’egualitarismo e l’umanitarismo si stanno rivelando totalmente inadatti ad affrontare la ormai evidente depressione materiale e spirituale in cui è piombata l’Europa) è sicuramente inadatta la sinistra, figlia del ‘68 e sostenitrice del livellamento verso il basso, della sovversione di ogni gerarchia fondata sul merito, di ogni autorità, di ogni tradizione comunitaria, ma lo è anche la vecchia “destra” che rincorre i progressisti sul loro stesso terreno e si accontenta di opporre al disegno progressista e mondialista dei provvedimenti-tampone per limitare i danni, immersa com’è nella contemplazione della decadente e perdente visione economicista-mercatista (come nel caso della destra “liberal”) o del “glorioso passato” (che sia riferito all’Ancien régime pre-rivoluzione inglese e francese, al fascismo o all’orgoglio per il passato ghettizzato di certa “estrema destra” italiana poco importa in quanto la variabile fissa rimane l’autoreferenzialità).

Aspettando l’ultimo uomo

di Sciarra Colonna

Un popolo è il giro vizioso della natura per giungere a sei, a sette grandi uomini… Quale può essere, per noi, il valore di mezzo milione di signor nessuno caduti – eroicamente, forse, o comunque tragicamente: il che pure merita un plauso – di fronte all’imponente immagine della storia e di chi la fa? Migliaia di placide esistenze mediocri valgono più di un solo momento di folgore? Un genocidio varrebbe invece il diradarsi delle nebbie della fine della storia?…

Heidegger e la questione del pensare

Opporsi alla religione progressista

di Sciarra Colonna

Pare essere un’ossessione di questi tempi: di contro all’avvento del nichilismo come ospite inquietante nella nostra società, furtivo ma perennemente presente in ogni circostanza, la destra oppone fiaccamente la verità monoteistica del cattolicesimo.

Il punto è che questa prospettiva deve essere, per definizione, non cattolica come si intende il cattolicesimo oggi, ma fanaticamente cattolica: la verità è una, ogni differente tentativo di concepirla è eresia; diversamente si cade comunque nel relativismo, finendo per ammettere che tutte le forme religiose (o alcune di queste) sono legittime.

Giustizialisti vs Garantisti

di Grimoaldo

L’Italia è un Paese strano. Dove i politici sono tutti d’accordo nel tuonare contro la magistratura quando scova i loro traffici loschi e dove la magistratura impiega le giornate ad indagare sui politici e sui personaggi dello spettacolo in base alle simpatie e alle antipatie del Pubblico Ministero di turno. A completare il teatrino ecco Di Pietro con il suo movimento buonista-giustizialista insieme al fotocopiatore di sentenze Travaglio e al saltimbanco che specula sulle paure della gente..Beppe Grillo.

Contro il Metropolitanismo

di Kranzler

Con il progredire della civiltà moderna assistiamo ad un accrescersi tentacolare degli insediamenti urbani, che vanno ad ospitare persone d’ogni genere, ma troppo spesso persone che lì non dovrebbero essere, vuoi per requisiti fisici, vuoi per requisiti spirituali. Certo sono lontani i tempi in cui si immaginava una città come il celebre “Buon Governo” di Ambrogio Lorenzetti, e i risultati si vedono. Le città odierne, vere e proprie fogne a cielo aperto, il cui puzzo è alimentato ancor di più da persone multicolori e multiodori che le affollano sono l’allegoria del cattivo governo.

Lo scopo dei diciott’anni

di Kranzler

E’ sempre divertente assistere all’allarmismo lanciato da psicoesperti che dimostrano sempre un’ottima capacità di individuare i problemi, che va di pari passo alla loro incapacità di risolverli secondo un’Etica giusta. In questi ultimi tempi proliferano analisi, inchieste, dossier e iniziative contro “pericolose” derive dovute al cosiddetto bullismo che pare imperversare nelle scuole d’Italia.

Gerarchia e Libertà

di Sciarra Colonna

Che cos’è aristocratico? Che cos’è volgare? Queste domande, scaturite ‘filosoficamente’ dal pensiero nietzschiano, hanno acquisito sempre più importanza nel corso del ventesimo secolo, conseguentemente all’avvento dell’ideologia egualitarista e della «tirannia delle masse anonime e mostruose», che hanno condotto alla degenerazione assoluta l’Europa.

Comunitari o liberal? Reazionari!

di Grimoaldo

Comunitari o Liberal? Questo è il discrimine principale che divide in due blocchi il variopinto mondo della destra italiana sia nelle sue versioni più moderate e politicamente corrette che in quelle estremistiche: la destra liberal-conservatrice, liberista, cattolica e post-democristiana e la destra comunitaria, che fa propria l’idea dello sfondamento a sinistra di Pino Rauti, e che si contraddistingue per una forte inclinazione alla socialità e alla presenza assistenziale dello Stato. La destra sociale o comunitaria nelle sue forme più estremizzate e ribelliste diviene, da semplice attenzione al sociale, apologia del collettivismo e ostilità all’iniziativa privata (nazionalbolscevismo, socialismo condito da retorica patriottarda).

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